豫见——河南历史名人之“庄子”

对于世人来说，庄子就像是一个谜，一个我们所猜不透的谜。在诸子百家各路人物中，庄子绝对可以说是一个特殊的存在，生于何时，我们不确定，卒于何年，我们也不确定，只是隐隐约约的知道他应该是东周战国中期的人，我们似乎通过各种记载了解到关于一些他的行踪，但若说起具体的，却又是一无所知，他的神秘，他的超脱，他的天马行空和放浪形骸，就像是孤月之下的一道孤影，只可遥望，不可企及。

出生之谜

庄子出生于何地？这或许是我们不可多得的有明确记载的关于他的信息，因为《史记》上清清楚楚的告诉我们“庄子者，蒙人也”，但是关于蒙的现代地理位置有多种说法，有说河南商丘，有说安徽蒙城，还有说山东东明，庄子故里究竟在哪一处，歧说不一，至今争论未息。

众人皆醉唯我独醒

清代学者胡文英这样评庄子：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。他就像是一个矛盾结合体，愤世嫉俗却又洒脱清醒，与其说做一只在鱼缸里被宠爱的金鱼，他更愿意当一只在鱼塘里拖着尾巴优哉游哉的闲散野鱼。

当诸子百家都在争论什么才是最佳治世之道的时候，庄子却对这是是非非、庸庸碌碌的现实发出一片蔑视，人世间的纷纷扰扰激不起他的丝毫波澜。他的世界，神奇、神秘、神妙，也让我们神往，他告诉我们，在遥远的北海，有一条名字叫做“鲲”的大鱼，这条鱼可以演化成一只名为“鹏”的大鸟，扶摇直上，一飞冲向九万里。这些看似荒唐至极的言语，到底是醒？是梦？是借物言志？还是胡言乱语？答案或许只有他自己知道。

庄子与惠子

一个是逍遥自在穷得叮当响的一代宗师，一个是深居简出汲汲于富贵的一代相国，这俩人走到一起，会碰撞出什么样的火花呢？

庄子：鱼很快乐！

惠子：不，你不是鱼，你怎么知道他是否快乐？

庄子：不，你不是我，你怎么知道我知不知道鱼的快乐？

惠子：不，我不是你，不知道你的快乐，你不是鱼，你也不知道鱼的快乐？

庄子：不，当你问我“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐的时候”，就已经说明你认同我知道的这个事实，现在我回答你的第一个问题，我是在这河边观鱼的时候知道他的快乐的。

庄子与惠子，用现在的话说就是“好基友”，《庄子》一书的三十多篇中，仅是惠子就占了

十多篇，就好像是在向全世界宣布“我，庄子，虽然这辈子不受拘束，自在逍遥，但我认定了这一个朋友，那就是惠子”。这俩人的日常就是不见时想念，一见面就开始抬杠加互怼，越杠关系越好，越怼友情越深。庄子喜欢讲故事、举例子，惠子喜欢抓漏洞、反驳他，庄子带有艺术家的风貌，惠子带有逻辑家的个性，看似是两个世界的人却成了最不像朋友的好朋友，或许对于他们来说，这就是友情的正确打开方式吧！

尘归尘，土归土

庄子临去世前，他拒绝了弟子们为他准备的盛大葬礼，一生追求逍遥自由的他对于自己的身后之事也遵循着一种淡然的心态。他认为，天地是灵柩，日月乃玉符，星辰皆宝石，世间万物都是自己的陪伴物，弟子们害怕乌鸦会吞噬他的身体，他却回答说“天上有乌鸦，地下有蚂蚁，你们夺去乌鸦的食物去喂蚂蚁，这不是偏心吗？”弟子们面面相觑，无人敢言。

对于他来说，人生百年，不过红尘一梦，名满天下也好，避世隐居也罢，空空一世，到头来也只是天地间的沧海一粟，就像他的“庄周梦蝶”，可能是我做梦梦见了蝶，也可能是蝶梦见了我，死亡，不过是回到了人本身的形态而已。

鲍鹏山先生说：“庄子是一颗孤独的在深夜看守心灵月亮的树”。他孤独吗？或许并不，世人都道他的寂寞孤单冷，却无人理解他爱到骨子里的生命和自由。他一生逍遥，似乎从来不曾孤独，他拥有星辰日月，拥有世间万物，对于庄子来说，精神家园在心中，不需要到人世间去寻找，世间纷杂，只会越寻越乱，心灵间的这片净土，便足以承载一个孤独人的狂欢。