二十四节气的正确叫法很多人都不知道

7月22日是今年的大暑，太阳到达黄经120度，在古人心中，这一天是一年中最热的时候。大暑一词，听来就与潮湿闷热、清凉的冰饮、树荫蝉鸣相关，但鲜少有人意识到，大暑还与农历六月有关，在过去，二十四节气除了可以帮助人民区分物候变化外，也可以作为历法使用。

二十四气的由来

首先要说明的是，二十四节气是现代人的叫法，古代称之为二十四气。不管在《魏书》《隋书》还是《北史》《旧唐书》等古籍中，提到节气时都是称二十四气，而非二十四节气。当然，如今二十四节气是更普遍广泛的称谓，且此称已被纳入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，所以叫二十四节气也没有错。

二十四气是上古时代的农人在观察物候变化、天文星象，以及在种植劳作中总结出来的季节性规律。最初是将北斗七星的转动作为划分依据，古人有“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏”的俗语流传，这里的“斗柄”指的就是北斗七星那根“柄勺”。现在的二十四气则是根据太阳在黄道上的位置确定。

二十四气的划分

二十四气可以分为十二节令和十二中气。十二节令分别是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。十二中气分别是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。十二中气可以按先后顺序对应不同的农历月份，比如雨水对应正月，春分对应二月……以此类推，大暑对应农历六月。只有极少数情况下会出现例外。

刘辰翁在他的一首词的开头有云：“天地有中气，第一是中元。”这里的中气就是二十四气中的中气，而中元指的是农历七月半，对应的中气则是处暑。

沈括和十二气历

我们常在立春还是农历正月初一是新年的问题上有争执（最主要是会影响不少人的出生年份和属相），其实小编觉得这些都是人为设定的，完全取决于你想选择的标准。比如你想采用公历纪年法，那每年的1月1日零点就是新的一年，但如果你想采用十二气历法，那立春才是新年的开端。

所谓十二气历，是北宋沈括制定的历法标准。在十二气历之前，大家用阴历（以月相变化为标准）和二十四节气（以太阳转动为标准）结合而成的阴阳历来纪年。这种办法比较复杂麻烦，另外有些年份有闰月，有些又没有，显得不整齐。

于是，科学家沈括决定用十二节令作为划分月份的标准，采用“阳历”（并非今天所用的阳历）而非阴历。根据十二气历的规定，每年的立春是1月1日，惊蛰是2月1日……以此类推，今年公历7月6日的小暑算十二气历中的6月1日。

不过十二气历并没有被民间应用，毕竟以阳历定月份的概念对古人来说可能还是有些超前。然而在沈括逝世九百多年后的今天，西方的公历（阳历）早已成为我们普遍且官方的纪年法，小编也只能感慨时势使然，人的智慧与成就总还是需要天时地利的配合。

二十四气是我国劳动人民的智慧结晶，它不只与季节和物候变化有关，也是古人的世界观与人生观的体现，和中医、《周易》等传统文化也紧密相关，值得我们认真研习。

最后，小编友情提醒大家，大暑时节虽然天气炎热，也不要一味吹空调吃雪糕哦，偶尔还是要开窗散气，待暑气退去后不妨出门散散步，享受一番夏夜的星辰和凉风吧。