苏轼《定风波》语文课教学设计范文方案

苏轼《定风波》语文课教学设计范文方案

在教学工作者开展教学活动前，总不可避免地需要编写教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的苏轼《定风波》语文课教学设计范文方案，希望对大家有所帮助。

作为中国历史上少有的天才，苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了超凡卓绝的成就，他以融会了儒、道、佛的胸襟和气度，展现了中华民族巍巍壮观的文化景象，最大限度地提供了人性的丰富性和发展的可能性，并在生活态度、人格建构、审美高度等上给后世百姓、尤其是中国文人树立了标杆。

如何通过对该词具象、意境、主旨等的把握，指导学生掌握诗词鉴赏的基本技巧，是为基本设想；如何通过积累、感悟和运用，提高欣赏品位和审美情趣，扩大文本理解的范围和加深文化感悟的深度，是为第二设想；如何通过文本揣摩和探究，建立自己的独特情感体验，并走进作者的精神领地，寻找生存的智慧和文化的密码，充实心灵空间，是为第三设想。

一、通过文本阅读，认识词人形象

二、通过感悟拓展，提升审美能力

三、通过鉴赏评析，领略中国文化

一、文本导入

请学生比较“人生就是一场雨的工夫”“人生就是躲（淋）一场雨的工夫”，提问：你更喜欢哪一种说法？为什么？

板书：雨

方式：漫谈，由学生前后左右，三言两语完成。

点拨：前者寓意：偶然、短暂、不幸、客观存在等；后者有了动词，多了层如何面对的意思，即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。

说明：通过简单议论，来激活思维，最后引到“雨”，引到“苏轼会怎么看”，自然过渡到《定风波》。

二、整体感知

1、一读：教师范读（或录音范读），调动情绪，营造氛围，正音正形；一问：就刚刚那题，东坡会怎么回答？请联系文本来解释。

方式：由学生根据自己初听本词的最初感受来简单回答，要求尽量在原词中寻找回答线索。

点拨：

——他没躲雨。（小序中，词中可见。顺便解读小序作用。）

——他说风雨皆无。

——他化了所有的风雨。

2、二问：苏轼给你的最大印象是什么？二读：齐读一遍，然后从文本中寻找与之呼应的句、词。

方式：小议，然后作答。

点拨：

——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。

——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。

——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。

——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭了，有几分禅意。

（可根据学生回答调整点拨语言和点拨顺序）

3、三问：词中有禅意，苏轼出世了吗？你怎么知道？他这首词写在什么时候，当时背景如何？为何获罪？以对这样的背景来理解东坡，本词应当如何读（三读）？

方式：追问。

点拨：

（1）出世了吗？没有。根据他人生经历得知：一生都在仕途上。22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州还挂着个团练副使，出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，也还有个节度副使、别驾什么的。

（2）写在什么时候？被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。

（3）请同学来谈谈苏轼去黄州的背景。（知识链接：乌台诗案。）

（5）为何获罪？“东坡何罪？独以名太高。”（苏辙）提示可多解。（推荐余秋雨《苏东坡突围》，看如何从社会文化心理角度来阐释东坡获罪原因。）

说明：三问三读，以穿插背景知识来检查学生的预习和积累，引领学生由粗略感知到内容理解，逐渐走近苏轼，走进词人细致而丰富的世界。

三、重点探究

1、抓关键句子：要求按照自己的理解，再自由读一遍；想想这首短短的词中，作者的情感有没有变化？寻找关键句子。

方式：自由讨论发言

点拨：

上片关键句：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”

——“任”：有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。

——“谁怕”：潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心，几分笑傲江湖的味道。

——“任风雨”，似是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的另一个版本。

板书：任

下片关键句：“归去，也无风雨也无晴。”

——“归去”，转身，就像什么都没有发生似的。

——“也无晴”，本无风雨，何来晴明？

——“无风雨”，似是“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的极佳呼应了；无一物，无风雨，空蒙之感，浓浓禅意。

板书：无

由“任”到“无”，我们可以看到作者由沉着、潇洒到空蒙、超脱。

2、抓关键词：如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？

方式：学生静思然后作答。

点拨：“归”

——作者不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变，这种渴望退隐于江湖，悠然于田园之心是一种归；

——“也无风雨也无晴”，这种超凡拔俗是一种归；

——“回首”实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的`结果是归去。

3、比较鉴赏：这“归”字让你想到谁？苏轼和他们能划等号吗？

方式：追问

点拨：

（1）联想庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善者”，“一死生，齐彭殇”等；联想陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”等。

（2）不能划等号。联系前面所说苏轼的人生经历和人生态度：他是入世而非出世。知人论诗，知人论文，苏子宦海沉浮一辈子，从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。

4、探究“归”字：苏轼360首词中，归字出现100多次。他要往哪归？

方式：教师提供拓展文本，学生朗读议论感悟。

拓展（1）：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。” 《定风波》

点拨：吾乡何在？在心安处。

拓展（2）：人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？《和子由渑池怀旧》

点拨：人生如飞鸿踏雪，一切皆为偶然、虚幻，无论功名利禄，还是痛苦灾难。所以还有什么可以悲喜的呢？和悲喜不形于色还不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲与喜。

拓展（3）：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙》

点拨：别人以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。可见心的江海远在俗世之外。他的江海是什么？

拓展（4）：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。《六月二十日夜渡海》

点拨：“九死而不恨”，心里装着什么，才有这样的胸襟？这是何等的超越乃至超脱！

拓展（5）：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。《东栏梨花》

点拨：这是他和李白的不同。李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是谪仙人。苏轼呢，春来秋去，盛与衰，他将人生看得几清明，因为看透，所以通透。

还可课后拓展以下词作，以大阅读量加深学生对苏轼的理解。

《南柯子》：苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身此世一尘沙，笑看潮来潮去、了生涯。

《采桑子》：润州多景楼与孙巨源相遇 ：多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。万事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。

《行香子》：昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。

《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

……

总结：他想归哪儿？归于心。不同于曹操的天下归心，而是自归于心。

呼应第一环节“东坡为何不躲雨”，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。

他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！

板书：归于心

说明：此为重点环节，引导学生入于文本，出于文本，在对词作鉴赏、拓展的同时，走近苏轼灵魂，走进中国文化。教师的点拨都应该由学生的回答转移而来，延伸而来。

四、温故知新

我们以前读苏轼的诗文是不是都是这个感觉？请举例。

《浣溪沙》：山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

点评：人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度。

《江城子》：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

点评：渴望建功立业的豪情壮志。

《水调歌头 明月几时有》：美好祝愿，人间情怀。

《念奴娇·赤壁怀古》：壮志难酬。

《赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” “且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

点评：“归”的味道已渗透其中。

“任”也好，“无”也好，有风雨才有归意。联想苏轼另一首词《蝶恋花》：花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”。天涯处处芳草处处可归。心里有就有。墙里墙外，多情无情，面对一切悲剧，都能笑而归了。

说明：温故知新也是一种纵向的比较，主要交给学生来回忆、品评，以形成知识的关联和迁移。

五、个性阅读

1、是不是在座的都喜欢苏轼？请联系本词来谈谈。

设例：

问：如果不喜欢，原因何在？

答：风雨本客观存在，他却视而不见，说“也无风雨也无晴”，这是一种自我欺骗、自我慰藉。

问：你觉得这种慰藉不好吗？

答：如果命运强加给他的这种风雨是不合理、不公正的，他就应该愤怒，应该抗争，这才是真性情。

高兴了你就喊，痛苦了你就哭。这才是人的本性，正常人，俗人。

推荐网上一篇文章节选：

“像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。

在这种不正常的背景下，完美的“达则兼济天下，穷则独善其身”理念其实只是“随遇而安”的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，“旷达”实则是一种无奈，“突围”其实是一种逃跑。

在人格的坚硬性上，苏轼不足以和中国历史上那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立！把这种“纯正的窝囊”演变成了一种“虚假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。“

2、鼓励多元阅读和个性阅读，鼓励争议，可根据需要安排简短的辩论，以进一步认识苏轼，认识人生。提示：你认为人生之雨来临时，到底是假装没看见，就当不存在，还是主动去躲避或抗争呢？

3、点拨（总结辩论或争议）：

人生是复杂和多元的。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。

说明：首先鼓励创新阅读、多元解读，在言之有理、言之有据的前提下勇于表达个性见解，教师的拓展点评可在学生发言的基础上进行。其次，将经典阅读和当今生活、个体人生结合起来，以辅佐学生思想发育和人格建构。

结语：人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。