元宵节的作文800字3篇

元宵节的作文800字3篇

在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的元宵节的作文800字3篇，欢迎阅读与收藏。

元宵节的作文800字 篇1

今天是元宵节，晚上的时候，人们都出来看礼花，锣鼓队也出来了好几只，准备大闹元宵呢！！

大街上礼炮轰鸣，人山人海，挤的水泄不通。路旁边灯光闪闪的，那是小贩拿着闪光的头饰在叫卖。我们早早的开着车来到了四路的小公园里观看礼花。小公园里布满了各种各样的彩灯，又威风凌凌的龙大哥、有雄伟壮丽的天安门、还有凶狠勇猛的狮子平时小孩子玩的娱乐设施也都围上了五颜六色的彩灯。人来人往的人们手中都拿着各式各样的小花灯，或是兴奋地摇摆着头上可爱闪光的小耳朵。整个博山成了灯的世界！！

在整七点钟的时候，天空竟然照得如白昼一般，哦，原来是博山公园放起了绚丽多彩的礼花。过路的人们都停下了脚步，昂着头观赏着美丽的礼花，就连在路旁边维持秩序的交警也忍不住的拍照留念了！！

礼花绽放出可爱的图案，有红彤彤的小兔子，在空中停留了一刹那，接着就慢慢的消失了。有的是像一个个五颜六色的大绣球，一个刚刚绽放出来，另一个紧接着又开起了五彩缤纷的花朵，一个接一个，一个放完了，在另一个的响声中慢慢的消失了。整个上空繁星点点。还有像椰子树一样的礼花，中间有红色的花蕊，他在空中绽放之后，立刻又像流星滑向地上，落入河中不见了。还有的礼花绽放出来像一个个小粽子或者是漂亮的花灯，停留在空中，慢慢的慢慢的伴着其他急性子的礼花，慢慢落下。还有的礼花像一棵棵晶莹剔透的钻石，长久的停留在天空中，给正在急速绽放的花球加一个美丽的装饰。当这些钻石降落的时候，就像天女散花一样，到处纷纷扬扬！！还有的礼花像一朵朵的菊花，米黄色的精细花瓣，衬托着大红色的花蕊，飞快的在空中展开，又像小鱼一般飞快的谢落了下来。这种美是人间语言难以描述出来的！！最后礼花进入最高潮，几乎流星般的礼花同时飞上天空，像没有梳理好的一头乱头发，稍作停留后，慢慢的降落了！！在放礼花的同时我有一种奇怪的感觉，虽然礼花离我们很遥远，但是好像就近在咫尺，伸手就能摸到一样！！

欣赏完礼花的神奇之后，我们有去听闹元宵的锣鼓声。两只锣鼓队的每一位队员们都全神贯注的注重到这个表演上，神情很自然很放松也很陶醉。第一支锣鼓队，他们打出的鼓点非常的有力，听起来非常的壮观，他们是以大鼓为重点，其余的那些锣只是起个辅助作用，让整个鼓声听起来不干枯无味。而第二只锣鼓队恰恰相反，他们把铜锣当成主要的，而鼓只是起到壮观的作用。这样听起来声音很大，震耳欲聋的感觉，我今天终于真切的感受到了！

闹元宵就这样结束了！！我感受到了今年比往年的礼花和锣鼓要比往年的科学一点，也更让我体会到了人群与彩灯辉映，礼花伴鼓声起飞，人民公园沸腾起来了！！

元宵节的作文800字 篇2

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心、或带馅，馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”

正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗。唐时，对元宵节倍加重视。在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬”。元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等，“恐龙之乡”的四川省自贡市更是由于采用各式材料制作各式精巧花灯并举办“恐龙灯会”而闻名遐迩。

元宵节除燃灯之外 还燃放烟花爆竹助兴

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的"彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰活动，那就是“走百病”又称“烤百病”、“散百病”，参与者多为妇女，她们结伴而行或走墙边、或过桥、过郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

元宵节的作文800字 篇3

在莆田除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。

戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"，补过一次年。根据史料，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化，但没搞清楚是哪个兴化，就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。

新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。（不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动，就因为街上人少，正合适。）

贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色，用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯，是家家必须要遵守的，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故，莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。

元宵节的作文800字3篇