《愚溪诗序》教学设计

《愚溪诗序》教学设计

教学目标

1、培养学生独立阅读浅显文言文的能力。

2、体会作者被埋没受屈辱、不得不愚的悲愤心情。

3、领会作者托物兴辞，以“愚”自称的寓意。

教学重难点：

在文言文语境中剖析作者的思想感情和文章主旨。

教学过程：

一、导入：

（投影画面：漫天雪花飞舞，江面上一叶扁舟，一老翁独坐垂钓。）

看到这幅画面，同学们想到了哪一首诗？

（投影：《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”）

这首诗是谁写的？

二、解题

（投影：序，文体的一种，著作或诗文前的说明性文字。一般有四种：

1书序，如《〈物种起源〉导言》《〈宽容〉序言》；

2诗序，如《琵琶行（并序）》《孔雀东南飞（并序）》《滕王阁序》

3宴集序，古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，为宴集序，如《兰亭集序》；

4赠序，虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序。如《送东阳马生序》《送李愿归盘谷序》。）

本文属于诗序。

三、放课文朗读录音。

思考：柳宗元为何称溪流为“愚溪”呢？

四、整体感知

1、速读课文，数一数有多少个“愚”字？

明确：共有27个“愚”字。一篇短文，竟有如此之多的“愚”字，决非偶然。作者以一“愚”字贯穿全文，借愚溪风景抒发自已被埋没受侮辱、不得不愚的悲愤之情。文章以“愚”作为线索，是非常清楚的。那么，作者又为何对“愚”字如此“情有独钟”呢？

2、我们再数一数，在全文中作者用“愚”字给多少个事物来命名？

明确：第1段的“愚溪”，第2段的“愚丘”“愚泉”“愚沟”“愚池”“愚堂”“愚亭”“愚岛”，第4段的“愚者”，第5段的“愚辞”“愚诗”。

作者又为何以“愚”来命名这些景物，还以“愚”来称呼自己呢？我们来阅读课文。

五、朗读课文第1段

1、字词理解

阳：山南水北为阳

家：名词用作动词，安家

愚溪的地理位置及命名作者为什么把这条溪水命名为“愚溪”？作者果真是“以愚触罪”吗？

不是。这是一句牢骚话，更是对黑暗政治的讽刺与抗议。言外之意，聪明人是不会去干那种所谓犯罪的傻事的。朗读课文第2段

1、字词理解

辱：被动，受辱

皆山水之奇者：定语后置句，即“皆奇山水者”。之：定语后置的标志。

2、介绍丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的情况及以“愚溪”命名的第二层原因。

3、思考⑴这些丘、泉、沟、池、堂、亭、岛“愚”吗？

⑵作者又为什么说“以予故，咸以愚辱焉”呢？

明确：点明了这里的山水本来并不“愚”，只是“以予故”，才蒙受了“愚”的冤屈。如果说文章第1段只是客观叙述，这一段作者把“愚溪”的命名与自己的联系起来：“予家是溪”，而又“以愚触罪”。因此“愚溪”“以予故”而受“辱”。

六、朗读课文第3段

1、字词理解

见……于……：被动句式

无以：没有什么办法，没有什么用来

进一步揭示愚溪之所以“愚”的真实原因，即“愚溪”命名的第三层原因。作者为什么说“适类于予”？

明确：因为“无以利世”。溪之“无以利世”，在这一段里作者言之凿凿，而作者是“无以利世”呢？包含着作者无限的悲愤与不满。

七、朗读课文第4段

1、字词理解

莫我若也：否定句代词宾语前置。

2、借用古人的典故来反映作者的“愚”，这是愚溪得名的第四层原因。3、思考：用了宁武子和颜回这两个人的典故是想说明柳宗元自己什么呢？明确：“遭有道”，遇到政治清明的时代。“有道”指天子圣明。公元805年唐顺宗永贞元年的“永贞变革”，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，革除弊政，打击权奸，作了一些对人民有利的事情。结果被宦官勾结豪门贵族镇压了下去，唐顺宗被迫让位给太子宪宗李纯。唐宪宗李纯上台后，杀了王叔文，逼死王伾，贬柳宗元于永州并终生不得量移。像唐宪宗这样的天子难道是圣明的吗？很显然，说这样的天子是圣明的，恐怕纯粹是一种讽刺！在这貌似自责的文句间，淤积着作者心中的多少愤懑不平之情。

朗读课文第5段

1、字词理解

同归：古义——一样的归宿

寂寥而莫我知：否定句代词宾语前置。

写愚者自有愚者的乐趣，再次将愚溪与作者个人的情况相结合，说明他之所以做《八愚诗》的原因。

在这一段中作者是怎样描写愚溪的，从中寄托了作者怎样的情感？

明确：溪水能鉴照万物，清洁光亮，秀丽澄澈，铿锵鸣响，有金石之声。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊！把这样一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下，哪一个龌龊，哪一个光明，不是昭然若揭了吗？

⑵作者在与“愚溪”的类比中，抒发了怎样的情感？

明确：抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情！

八、小结：《愚溪诗序》通篇就是一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直的士大夫的愤世嫉俗的之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。

九、讨论鉴赏

1、托物兴辞，寓意深远。

作者不是客观地描写自然风景，而是托物兴辞，夹叙夹议，蕴藏着深厚的寓意和强烈的"个人倾向。作者借写愚溪来写自己。愚溪的风景和作者的行事是密切联系在一起的。全文各段以“愚”字贯串。幽奇秀美的小溪却名之以“愚”，作者替“愚溪”不平，其实恰是为自己的遭遇不平。“愚溪”美景被弃之与凄清冷寂的荒野，无人涉足，无人游赏，甚至无人过问，这正是作者自己生活遭遇的写照。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的却只有这落寞的愚溪。对愚溪遭遇的慨叹，不正是倾吐自己抱负和才能被淹没，遭打击的不平吗？情与景的交融，表达出对压抑人才的不合理社会的批判。

2、叙事，议论，抒情融于一体，写景善于布局，叙事井然有序，全文的“愚”为线索，写景，叙事有条理。八景的位置，距离交代得十分清楚，给人以立体感，叙述被贬、迁家，安家以及给愚溪定名等等，内容丰富，机构紧凑，极具匠心。而全文又无一处不贯穿作者的不平之鸣。

十一、板书设计：略

十二、作业：阅读“愚公谷”的典故