生命的姿态作文

生命的姿态作文

生命的姿态作文1

生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。

曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”

曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的每一步。她一直追求性别上的平等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”

曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清平的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。

曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。

……

生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。

生命的姿态作文2

去武大途中，有间布艺店，一位有些年纪的女人经营着它。店的名字很奇怪，叫“一帘幽梦”。

女人一年四季化着淡妆，裹一着优雅披肩，坐在万紫千红的布丛中用碎布头扎着布娃娃。也许年纪大了，面部明显松驰，但身材修长，语音柔和，慈眉善目，年轻时应该是个美人儿。左右隔壁，都亲切地称她“王小一姐”。她店里生意很好，隔三岔五要进一次货，送货的人顺带着给她捎本杂志或日用品什么的。

每次从她店前路过，总会朝里看一眼，她有时给顾客介绍生意，有时很投入地读一本书，更多时候将碎布头，扎成各式各样的花朵，玩一偶置于窗前，缤纷夺目。

不知为什么，女人常让我想起旧时离家出走的大家闺秀，想起卓文君，想起灰蒙蒙照片上的林微因，想起《飘》中的郝思佳。然后蒙太奇般看到她年青的丰姿。

闲时无事，借着买布的理由，和她聊上几句。沙发垫该用那种布料，窗帘哪款花色合适，铺桌面什么颜色养眼。她介绍得轻言细语，生动清晰，不像做生意，倒像朗诵优美散文诗。

渐渐地和她熟了，每次路过，她会微笑示意。她从不谈自己的曾经过去，做布娃娃时，她讲安徒生童话，说安徒生是最快乐的人，一辈子生活在自己的童话里，剪纸技艺亦卓然出众；她说喜欢西方诗歌和中国宋词，在他（她）们的诗行中，看得见真正的爱和心声。兴趣所致，她会流利背诵一两段，有叶芝，但丁，莎士比亚，李清照。“当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。。。。。。”

我疑心她是位诗人，超然傲物的淡吐，还有不同流俗的布艺。但隔壁邻居告诉我，她是国企下岗女工，丈夫去逝多年，一对双胞孩子读高中，自己正承受病痛的折磨。

坐在她身边，我摩挲一匹锦丝缎，顺滑的感觉，让我不忍想起她的生活。女人问我：“知道它做什么最好吗？”我摇头。“婴儿的围兜———————它接近宝宝肌肤，女人用它做睡衣也好，能平衡粗糙的心。”

她的身体一天比一天衰弱，但精神依然好。那段时间，生活不顺，我常漫无目地地走着，经过她的店铺，见她修葺花草，一盆接着一盆，神情专注，脸上有着秘密般的微笑。问她为什么那样专注，她说在听声音。我环顾四周，哪儿的声音？她说，有，你静静地听，花开的声音，鸟儿的声音———————

店前有一排桂花树，按高矮顺序依次是木槿，桅子，小蔷薇，还有绿带般延绵的`绿萝藤，正置初夏，桅子花开得雪白芬芳，耀眼得像黑夜明灯，成群的鸟儿叽叽喳喳，欢闹着，从这颗树跃向那颗，暗香中的树叶儿，惊喜颤一抖。

“我以前怎么没感觉呢？”坐在碎布堆中，我自言自语。这段路，每天必经，有时还会树下遮荫。“是啊，丫头，”她满脸慈爱，推了推手中的水壶“心若暗淡，太陽也是灰的，这可不关吃饭穿衣的事哟。”她的声音一如清风拂过。

去年冬天，我最后一次见她，她瘦得厉害，双眼深凹。待我从另一城市归来，她的店铺已关了。邻居说，她走了，是睡在沙发上走的，很安静，旁边还有未扎完的布娃娃———————左邻右舍的店中，都摆有她亲手做的布娃娃，她说没生意时，闲着也是闲着，不如利用碎布头扎些玩一偶，家什，既可节约用料，又可送人，别人开心自己快乐。

我有一朵布头扎成的向陽花，金色花辨明丽耀眼，绿叶对称成心型，是那段不堪回首的日子里，她送的，她说，向陽花朵，花开高架，豁达安泰，心香常漫。她知道我那时正处人生低谷，承受着生活煎熬。

每天清晨或黄昏，我还是经过那间店铺，虽然“一帘幽梦”不见，但店前的桂花，桅子，蔷薇，绿萝藤依旧各自绽放。知名或不知名的鸟儿，清翠欢腾。很多时候，我会想起她，不是难过，而是暖洋洋地充实。她一定度过了很有意义的几十年，她一定很深地爱过，很坚强地走过。

生活如河流，命运不时改变着它的流向。我希望像她那样，以感恩豁达之心，从容淡定，直至终老。

生命的姿态作文3

人生没有失败，生活只需坚强。

——题记

作为作家的海明威，曾经雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。就像他在《老人与海》这部小说中写下的那句响当当的名言：“一个人并不是生下来要被打败的，你尽可以把它消灭掉可就是打不败他。”这是桑地亚哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬汉精神的一种标志。

洒脱的李白，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

苏轼五岁时开始苦读，十九岁上京赶考，文章震动天下，文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，命运弄人，灾难忽然降临，乌台诗案牵连家人朋友，自己被下放黄州；政见不合，被外放颖州……妻离子散，独居僻野。难道能说苏轼没有体现自己的价值吗?不能。在黄州，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒，与江上明月对酹，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙……时运不济，命途多难，都不能让他那颗高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文学之巅。

人生没有失败，生活只需坚强！

生命的姿态作文4

假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。

假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。

假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。

生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。

二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。

当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。

他的生命在冰冷的河水中消失。

他的精神却温暖了中国人民。

一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。

选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。

面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。

她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。

这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。

无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。

生命的姿态作文5

他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。

从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。

没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。

他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。

然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌贪赃，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。

其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。

他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。

早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。

他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。

有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。

是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。

之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。

他飞翔的姿势，是他生命的姿态。

生命的姿态作文6

怎样的红，才算惊艳？

怎样的绿，才算震撼？

怎样的生命，才有最美好的姿态？

“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也；浮生若梦，为欢几何”，那么，怎样才能在这白云苍狗的世间，留下自己的印迹？

看着窗外那株木棉树，不由失神。

三月，最为迷惘，最为繁华。

该怎样去度过那一个三月？所有的叶子都已飘零，只剩下光秃秃的枝干，在那里，迎着风，挨着雨。春寒，一点点渗入，冰，刺。那该是最为痛苦迷惘的时分吧——在万物复苏、百花争艳的时节，竟只有空荡的枝干相伴。最痛不过是夺走了你所有的武器，让你面对这样一道明媚欢乐却不可及的光。该放弃吗？就让自己卑微到地为尘，就此消颓不起。可我却看到那么明艳动人的她——三月末，鲜艳的红在枝头跳动。一场一场的雨，一阵一阵的寒，可她却一朵一朵，越开越艳，越开越盛，轰轰烈烈，照亮世界。看到她骄傲的笑颜，不禁心动——原来，所有的困难，所有的风雨，都成为养料；她不怨，默默地承受，只为造就属于自己的盛世。

五月，花已尽，繁华已逝；生命，不复美好吗？

我看着四月的一场雨，打落了所有的花，打碎了所有的梦；什么盛世，什么华章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一场梦，似乎梦已醒，便了无痕迹，一无所有。我怅然，而她，却不心伤。面对已落的一地繁花，她仍坚定，骄傲地挺直腰干，甚至，微笑—— 一点绿，一点绿；一片，一片，闪耀着；每一片叶都迎着耀眼的阳光，闪闪发亮。不由笑了——那边是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一个旋一个旋，演绎最华美动人的乐章，充溢力量。

一瞬间，我听到了她爽朗的笑，满是坚定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜后肯连着大悲；也许，我们会在生命的顶峰狠狠摔落；也许，一切转合只在一瞬；面对那繁华后的转身，若依然坚定，一切，便无畏，风雨后，又是一番绝妙风光。

高三，是一个怎样的旅程、有喜，有悲；有乐，有哀；似乎有太多的挑战，太多的磨难，让我措手不及。谢谢你，让我坚定，让我坚信；再大的痛，也不再怕；因为，我要成长，我要绽放最美的生命。

生命的姿态作文7

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。

孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

生命的姿态作文8

这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！

面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！

享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。

我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！

我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！

凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！

残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！

恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！

生命的姿态作文9

这盆嫁接的仙人球是我两年前从花鸟店买回来的。初见它时，它既没有玫瑰的娇嫩艳丽，也没有茉莉的芬芳馥郁。抓住我眼球的是它奇特的形状，亭亭的三棱剑顶着圆圆的仙人球，一朵朵粉红色的小花从密麻麻的刺儿中冒出来，有序地在仙人球的顶部围成一圈儿。它就像是一个戴着花冠的小姑娘，羞答答地藏在繁花绿叶之下。

我把这盆仙人球和其它的花一起放在阳台上。花期过后，它显得很不起眼，又长满了刺儿，所以被我移到了角落里。每天浇花时，它总被我落在最后，有时喷水壶里没水了，嫌麻烦就让它干渴着。

去年国庆长假，全家人去福州玩了五天。一回到家，我便到阳台上浇花。当看到这盆仙人球时，我吃惊地发现它的三棱剑烂了一个大口子。我把它端出来，盆里的土已干得发白。“呼——呼——”我似乎听到了它缓慢而深沉的呼吸声，听到它无声地乞求：“好渴啊，快浇点水吧！”我给它浇了一大勺水，它“咕咚咕咚”地喝了个饱。

我把它当作病号来照料，但是那腐烂的伤口还在扩大，大到我对它能否活下去产生了怀疑。但它以这种残缺的姿态依然顽强地活着。渐渐地，它的伤口结了疤。

今年三月初，它居然又开花了。四朵小花依次绽放，默默地诉说着它对春天的渴望。如今，每次看到它，我都倍受震撼：生命可以残缺，但绝不可以放弃！

我期待来年春天还能看到那可爱的小花。

生命的姿态作文10

“忘记悲欢的姿态，绝望与展望一样优美。”

生命的姿态是壮美。“惴不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”乌江边一阕《垓下歌》，人们永远记住了雄姿英发、豪情壮志的项羽。江边自尽，是宽怀所致。即便四面楚歌，他的悲愤与痴情也令李清照“至今思”。“鬼雄”之称无愧。

生命的姿态是忍辱负重。文王拘而演《周易》，司马迁之父临终有嘱；仲尼厄而作《春秋》，司马迁雄才多磨难；左丘失明，厥有《国语》，他百炼方成钢；孙子膑脚，兵法修《列》，他花香自苦寒；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，他英志还未竟。于是任大浪涌起，《史记》铸就，史圣突围。

孔明有曰：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这，便是他的人生姿态。

生命之河的两岸，不同的灵魂总有不同的色彩与落差。他们用不同的姿态诠释灵魂的高度。

生命的姿态是超然。那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，那个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫，那个享誉文坛千百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却走进了心中的圣地——桃花源。

生命的姿态是傲然。李白抛弃郁郁不得志的过往，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”讽刺了多少权贵之势。傲然的姿态留下史书上永恒铭刻的背影，潇洒蹁跹。

生命的姿态是豁然与坦然。他吟唱着“明月几时有，把酒问青天”；他满怀着“十年生死两茫茫，不思量、自难忘”“相顾无言，唯有泪千行”的思念之情；他在长江边上感叹“多情应笑我，早生华发”，他“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”。是的，就是他，“拣尽寒枝不肯栖”“一蓑风雨任凭生”的苏轼。

生命的姿态是毅然。一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。

他们的姿态，是中华民族千百年来淡然与凛然的姿态。

文革风暴袭来，一位下放农村的老音乐家按4/4拍扎了七年的草，他以平静乐观的姿态等待真理的昭明。而女钢琴家顾圣婴，无法忍受无知愚昧对音乐的践踏，选择了死亡这样圣洁且激烈的姿态来抗争。

汪国真说：“你要活得快乐些，就只能活得简单些；你要活得辉煌些，就只能活得痛苦些；你要活得长久些，就只能活得平凡些。”舒婷也曾说：“我简单，所以我快乐；我平凡，所以我丰富。保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。”茫茫尘世，平凡又何尝不是生命的一种姿态？

生命是多姿多彩的，只要敢于直面，短暂抑或永恒，平庸、勇敢、张扬还是隐逸，对于信念坚定、心性美好的人而言，都是生命最优美的姿态。