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2017年高考作文精彩加分素材之人物素材

2023-06-10 07:12:07
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导语:下面是小编整理的六个高考作文加分人物,让你的作文不落俗套,博得阅卷老师青睐。大家一起来看看吧!

1.曾国藩

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

轶事:【比贼笨】

曾国藩小的时候天从并不高,其实可以说比较笨,他学习起来非常吃力。一天晚上,他在家里读书,有一篇文章他重复读了很多遍,可就是背不下来。他就一遍一追地读,一遍一遍地背。夜已经很深了,他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。原来,他家来了一个贼人,就潜伏在他书房的屋榆下,想等他读完书睡觉之后再进屋偷点什么。可是贼人在屋外等啊等.就是不见曾国藩睡觉。贼人实在等不下去了,就十分生气地跳进屋子,对曾国藩说:“就你这么笨还读什么书?我听几遍就会背了!”于是贼人将那篇文章从头到尾地背诵了一遍,然后扬长而去。

【运用】

高考作文:(曾国藩)照海倚天

历史被如沙的时光悄悄地掩埋,当我们回首时,已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时,却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀,回荡。

如烟往事,似水流年,却带不走这样一个熟悉的名字,一个为人所倚赖,为人所唾弃,为人所敬佩,为人所鄙薄的名字——曾国藩。

数峰无语立斜阳,也许曾国藩本人留给后人的,也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才,一个二十多岁就考取进士的少儒,一个当清政府在太平天国打击下内忧外患,风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意,官至极品,也曾饱受倾轧,郁居乡里;曾在战场上带甲百万,挥斥方遒;也曾一败涂地,差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世,也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。

内圣外王,不错,这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》,翻开《冰鉴》,翻开属于国藩内心的那一页,我为之所震惊,这难道就是扬名政坛,决战沙场,坚忍果断的清廷柱石?不!不像啊!湿润隽永的文辞,语重心长的告诫,诚挚由衷的认错;一派慈和,一派忍让,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹,我不由折服,我不由反思。历览前贤,有秦始汉武的风骚,有唐宗宋祖的文采,有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁,能像内圣外王的曾文正一样,为官则清正无私,举贤若渴,为将则机智沉稳,步步为营,奇正相佐,为儒则谦和内敛,毫无文人的狂傲之气,为父为兄则严于律亲,不使一人得道,鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人,是一个文人,是一位儒将,是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯:“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”

无可奈何花落去,毕竟人无完人,安庆城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外国……这些是事实,不知是有意,还是不得已。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流水似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破,黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。

品曾国藩

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,古今多少事都付笑谈中……

正史、野史、杂记、小说,像一张网,在历史的长河中铺洒,一些东西留下了,一些东西流走了。浪花拍打着礁石,向诉说着一个个故事,像喊着一串串名字,旷古回荡……

有一种思想,千年来,被人们代代相传,它就是孔子提出的儒家思想。孟、旬是它的代表人物,但我说还有一个。那个被一些人唾弃,被一些人敬佩的人——曾国藩。

少年时,他才华出众,青年时,他考取进士,中年时,他在满人的天下中,打拼出一片汉人的江山。他英勇,在血雨腥风的平乱战场上,出生入死,崭露风采;他圆滑,在明争暗斗的仕途官场上游刃有余,左右逢源……

他本是刚烈的,会因败在太平军手上而愈投河自尽;他本是正直的,会因不懂人情世故而在官场上碰得头破血流,但他变了,不知从哪一天起,他变的圆滑了……

外圆内方,是后世赠予他的评价。

内圣外王,是他终生追求的境界

人在屋檐下谁敢不低头!当人的信念与社会的进程产生落差时,那么他只有三种结局,顺应社会,改变历史或者毁灭自我。他选择了前者,识时务者为俊杰,唯圆滑者不易伤害别人也不易被别人伤害。

看看《曾国藩家书》,读读《冰鉴》,叩问那尘封的黄页,你看见的不是贪婪,不是霸气,而是一颗博爱的心,像一位长者,谆谆教诲膝边的孩童……

“卖国求荣“不了解他的人是这么说的。可我以为文天祥是忠,他也是忠。而他才是成功者。正是他和他的门生让大清苟延残喘数十载。何来卖国?为人臣,他不避愁亲,举贤若渴;为人官,他清正廉洁,主张轻苛。何来求荣?他只是个儒生罢了,中庸大度,外圆内方。

暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣……

我没办法穿越时空去剖析一个人的内心,但我要说曾是一个令毛泽东和蒋中正都佩服的人。

“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”主席如是说……

2.余秋雨

只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。

还历史以真实,还生命以过程。

——这就是人类的大明智。

——余秋雨

走进余秋雨

【媒体评语】

余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文明长河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗着作者渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。(腾讯娱乐评)

余秋雨的艺术理论著作,也备受学术界重视和尊崇。从收受深圳豪华别墅事件、“首富”

事件、青歌赛是非、“故居门”、“大师”事件、“含泪”事件、“私通”事件到“捐款门”,余秋雨一直是公众关注的焦点,一直处于舆论的漩涡。(新华网评)

余秋雨的一系列“文化散文”中,始终贯彻着一个鲜明的主题:对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问。一个民族的历史,是这个民族共同的精神财富,是这个民族的民族特性中正面因素和负面因素纠结而成的“沉淀物”。(人民网评)

【素材】

静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。他是长江边的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生,剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里,满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国,不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路,十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪,在他的笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他的手里跳动。

静看历史千层浪,最是智慧余秋雨。

“不临高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中国,又走向海外。为深刻理解中华文化,他追根溯源;为全面剖析传统思想,他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史,他为国人打开了真正的开放之门。

拓展部分:

【作文运用】 我眼中的余秋雨

作为我们的生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩坍?这种避免付出了多大的代价?哪些代价是正面的,哪些是负面的?过去的避免能否担保今后?——余秋雨

余秋雨对中国文化是爱的,甚至这“爱”前的形容词是我所不敢贸然添加的。他总是用内疚的口吻细细地来诠释自己的爱,小心翼翼地流露自己的恨。他对文化的重现表现出欣喜若狂的态度,他对文化的沉寂表达过沉重的悲伤。

我们不得不钦佩他的“外人”的立场。因为对事对人的评价,置身其中又能自拔者是少之又少的,而他就是其中一个。他的文间有一股很大的气撑着,读过之后,才发现一个人要做出这样的工作是何等艰辛。它让你感到自己仿佛一个跳出三界跃出五行之人,再回过头来看凡事,一目了然,没有任何的模糊,清晰透明,让人沉醉之中又保持着一份独特的清醒,以辨是非。他又会以一种善良的心态告诉人们,自己剥光显露的思想,像久酿的麦酒,有着浓浓的无穷回味。

《文化苦旅》是他对中国文化的态度,虔诚而矜持,它也是所有文人和文化考究人思想的一种文字凝聚。《道士塔》中:我好恨!足以让所有读者为之振奋而随之呐喊呼应。郁达夫说过:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生命之群,有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”换言之:没有灿烂文化相伴的民族,是世界上最愚昧的生命之群,有了灿烂文化相伴而不知研究、珍惜、保护的国#家,是没有希望的奴隶之邦。有了余秋雨对文化孜孜不倦地爱,我们可以骄傲地说,我们不是愚昧的生物之群,也不是没有希望的奴隶之邦。

《千年一叹》是他的又一部力作。就像他在自序中说的那样:路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。吉普车的车轮紧贴着地面一公里一公里地碾过去,完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。他把生死置于身外,同凤凰电视台的主持人及工作人员远涉伊拉克、伊朗、希腊等十多个国家之后,沉重的心伴着沉重的笔出炉了这部沉甸甸的文集,有血有泪。里面有面临死亡所发出的挑衅,这还不是我们引以为豪的,因为它的真正价值已经超出了我们生命的价值,他觉得值得。他没有退缩,更没有后悔,亦没有任何怨言。

他用动情的笔触勾勒出许许多多幅名画家都无法描绘的画面,他用宽广的胸怀包容别人因妒忌而对他的攻击。做完这一切之后,他的心情是如波涛般澎湃的,但是,他累了。

在文坛上,他是一个很有争议的人。但是,从他今天对文坛的影响来说,他胜利了。虽然,谩骂声甚至咒骂声不绝于耳,但是,我始终相信令人彻骨折服的人必定会引起争议的。

我对余秋雨是爱的。爱他的大气,爱他的难以言表的沉稳,爱他留给国人的文化遗产的大仁。同时,我又感到很幸福,因为他给了我一个为文字作祭奠的理由。《借我一生》之后,他真的封笔了,而我也要收笔了,我要好好想想谁能借给他这样一生,又有谁借的起呢?

余秋雨(二)

“遂古之初,谁传道之?上下未行,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?”总是忘不了第一诗人屈原在浑浊天地之初呐喊而出的《天问》。

文化,那是中华民族古老而不竭的智慧在广袤的中中华大地上吸日月之华,集博大精深,而后凝固成的精华。当它凝固并准备滴落的一瞬间,它希望砸中的是一个有担当,有思想的人,而这个人恰恰是他——-

他是谁?他是长江边的艄公,他是溯流而上人类文化的旅者。他冒着生命危险,穿越人类文明曾经辉煌的故地。道士塔,莫高窟,沙漠。所到之处,他奋笔疾书,无不欣喜的写道:“这里正是人类文明的奠基之处。”;他满怀向往,带着考究,以学者的姿态走遍欧洲大大小小的湿漉漉的街道,无限感慨的说:“这里有多少处曾是茫茫荒原!”尤其到达罗马,这座闻名遐迩的城市之都,他这样写道:“罗马的伟大,在于每一项建筑都有意气昂扬的姿态,每一种和谐都使时间和空间对视。”是的,欧洲十国,文化千载,都在和他对视,都在引发他对自己本土文化的深思。他是谁?为何千里而来,无限感慨而去?

他是谁?他是高明的外科医生,剜除千年传统文化的病瘤,他梳理中国文脉,为着文化的宏大构架不会崩塌。“最不符合逻辑的地方,一定藏着最深刻的逻辑。”他在《围啄的鸡群》中以“伽利略”遭文化小人围攻的现象,直刺心冷麻木的中国看客,径挖民族的劣根。“一个赤字方能继续探索艺术的意义。”带着沉重的命题,他走过众多的国家。路上风景一直在变,不变的诗他永无止境的,对上下五千年文化的反思。故他自名为“文化苦旅”。他是谁?为何悄然而来。留下厚厚文字而去?

他是谁?静坐寒窗苦写,动辄行者无疆。

“君子不器”“君子中庸”他写了如此多的君子之道,警示那么多人放下心头包袱,做一个“有体温,有弹性,不极端,不作态的平常人。”而这恰恰是中国文化的核心。

他是谁?一头挑着中国千年文化,一头挑着世界万年的文明的虔诚的行者。

秦汉烽烟,魏晋霜雪,在他笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他手里跳动。他一直在行走,走遍中国,又走向海外。国人眼里的,满满的都是他探求文化的脚印!

心有所系,他心里揣着的是中国千年文化的康健与延续!

余秋雨!一个响当当的名字,当代文化的引领者!他用那份心有所系成就了自己的文风,让我们走近他,走进他的作品,接受文化的滋养。

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