失落的文明作文

失落的文明作文集锦

失落的文明作文（1）

我轻轻拭去装着一笔厚重的积蓄的紫檀木盒子上的灰尘，伴着氤氲的香气，打开它。隔着几千年的时光，我默默地凝视着那笔积蓄——文化，纷乱的思绪顿时涌向我的脑海。我静静地思考。

21世纪的科技高速发展着，生活水平也渐渐提高。但是，随着人类物质上的需求渐渐地被满足，人类在不知不觉中失落了文化这笔重要的积蓄。而它又是几千年来人类智慧的结晶，同时是人类如今幸福生活之基础，怎能轻易地把它遗弃？回望2011，又看见“火星文”夹杂着“梨花体”在汉字的世界里肆虐；“疯狂英语”席卷神州大地……古老的文明被摧残得千疮百孔，我望着文化离我们越来越远，呼唤着，却无能为力。

我凝望着渐渐变薄的一沓文化积蓄，仿佛又回到了远古。

“蒹葭苍苍，白露为霜……”那时的人们，崇尚文化，即使手中仅存一点点难得的文化积蓄，也要费尽心思将它传承下去。他们在诗词的世界里舞着，歌着，沉醉在文化中。正因如此，他们才有着高尚的品质，过着“外户而不闭”的生活，安居乐业，科技才渐渐发展起来。

文化那笔积蓄，是在唐宋时期渐渐变得厚重起来的。

诗人们深爱着文化，不论何时，他们都会写诗抒情。孤独的夜里，月下独酌，轻轻写下“举杯邀明月，对影成三人”；荒乱的年代里，金戈铁马，突闻国家打了胜仗，不禁狂草“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；被贬官了，忧愁难抑，自嘲“但少闲人如吾两人者耳”……他们深爱着文化，几百年的风风雨雨，他们积攒下厚厚的一笔文化积蓄。也正因如此，国家渐渐崛起，兴盛。

然而如今的人们，渐渐抛弃了几千年来那笔厚重的积蓄。他们追求着科技发展，经济改善。这固然很好，但遗弃了文化底蕴的人们究竟还能走多远？

2011已过去，成为一个历史，但你是否回想过，为什么会发生很多令人心碎的事件，比如“药家鑫事件”，“小悦悦之死”等等，不一而足。人心渐渐因为失去了文化积蓄而渐渐冷漠，自私。曾经厚厚的积蓄早已被人类挥霍得几乎荡然无存，看着盒子里的那笔积蓄，我不禁呼喊“人类啊，千万别失落了文化那笔积蓄，它是如今小康生活的基础，千万不要失落了它！”

再一次凝视着盒子里的文化积蓄，我仿佛看到了人们经过千辛万苦，重拾回了那一笔笔积蓄，生活，因此也渐渐变得美好起来！

失落的文明作文（2）

城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。

有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的"“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。

血缘，金钱

我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。

于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？

不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。www.sanwen.com

烧饼，比萨

“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。

失落的文明作文（3）

公元前3000年，美洲大陆上出现了“玛雅文明”；公元10世纪，它又突然消失了。

公元前2500年，亚洲大陆上出现了华夏文明；在国人传统文化意识观念越来越淡薄的今天，华夏文明不知道什么时候也会消失……

几年前，国人明确感受到了一次华夏传统的遗失。联合国教科文组织批准韩国申报的端午节纳入“人类口头和非物质文化遗产的代表作”，“端午节”已正式成为了韩国的国有节日。在网上，不乏有对节日遗失的激动、遗憾和愤怒之情，但是，鲜有人冷静下来思考这一问题。

在当今的社会公众中（尤其是青少年），“哈韩族”、“哈日族”越来越多，“火星文”也走进了人们的视野，一些网络语言也频频出现在学生的习作中，而对一些成语、谚语等却说不出个一二三。

现在的中国人，要么就是抱着义和团式的心态去地抵制，甚至辱骂外来文化；要么就是一味的崇洋媚外，吸收外来文化。前不久，国内某媒体记者拿着一幅《春日雪景图》去到一所学校去做调查，当记者问道这是什么节日时，学生们几乎异口同声地回答“圣诞节”。传统文化在我们这一代人的文化视角中已经没有了吸引力，哪里还谈得上传承！几千年的中国文化已形成了一座巨大的宝藏，当外国人盯着宝藏垂涎欲滴时，我们或是紧抱着怀中的金银财宝打盹，或是盯着别国文化的冰山一角望眼欲穿。我们注重“文物”，注重青铜和瓷器，就说“我们保护了文化遗产”；我们却忽略了“口头遗产和非物质遗产”。多年来，一些传统节日已逐渐沦为拜金主义者和商家的一种赚钱手法，已经不再是中国传统文化中的一个重要组成部分。

君请看看，现在坐在苏州茶馆里听评弹的还有几个年轻人？天天把头发又染红又染黄的都是谁？还有多少人端午节吃粽子、正月十五吃元宵？这如果不是传统文化的遗失还是什么？难道我们就眼睁睁地看着一衣带水的邻国拿去汉字和孔子思想吗？

“玛雅文明”消失了，华夏文明呢？

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