宋文周：探讨文学艺术与生活的再思考

艺术源于生活、高于生活，是生活的缩影与精华。

既然艺术是生活的精华，它就不该违背生活，既然是高于生活，它就不可能是原版的生活回放。

日前，人们对古诗词评委蒙曼《锄禾日当午》的解悉提出种种质疑，甚至遭到众多网友的吐槽与谩骂；近日，又有“大家”出来评论骆宾王的《鹅鹅鹅》不符合诗词的格律与原本生活的现实……

尽管中国古诗词有着五千年的文化历史，有着极其严谨的格律，它也是人们生活的积累与创造，也甭管《鹅鹅鹅》是五言诗还是河里几只鹅，更别管作者多大年龄与身价，其作品有情有景朗朗上口，也就发挥了诗的意义。世上没有绝对的完美，要说《鹅鹅鹅》有一丁点瑕疵的话，它与齐白石在枫叶上画一只功笔蜘了谓之《秋蝉》这种违背生活的“名画”来比较，就显得有些鸡蛋里面挑骨头了。

再说名人蒙曼对诗词的解读。所谓的名人也是个人名，论其名望与影响力，蒙曼远不及齐白石，甚至对农田劳作的理解都不如老农……

对作品的解读，专家不是定义，也不是字典，只是她看书多了，知识层面高了、人们对她敬仰了、甚至到达了迷信的程度，如同齐白石的《秋蝉》被人以天价收藏一样……

尤其是文学作品，作者写作环境与当时的心情，有什么样的想象，以及他要表达的、隐藏的或暴露在字面上的东西，只有作者自己知道。其余所有读者只凭理解与想象，通俗的说法就是一个“猜”字，专家的解读与我们的理解没有根本上的区别，不同之处就是“权威”……

一篇作文该打多少分？老师说了算。

古诗词的真正含义只有作者说了算。

小标题：再议文学艺术与生活原创作者宋文周