古代文字手游攻略：挑战古人文字游戏的玩法大揭秘

《古代文字》手游是一款以古代文字为主题的益智游戏，通过解密古代文字和文字游戏挑战，让玩家领略古人的智慧和文化。玩家需要在游戏中解开古代文字的密码，还可以体验古人使用的文字游戏，感受文字的魅力。游戏中设置了丰富的关卡和挑战，内容涵盖了古代汉字、古埃及文字、美索不达米亚文字等多种古代文字，增加了游戏的趣味性和挑战性。《古代文字》手游让玩家在享受游戏的乐趣的同时，也能够了解古代文字的奥秘，是一款集娱乐和知识性于一身的游戏。

【晨光心语】文字组合的神奇，从古代到近代，奇文叠现，异彩纷呈，流光溢彩，经典流芳。文人雅士们，以自己的匠心独运与画龙点睛之笔，创作出了浩如烟海的文章与诗词曲赋，流传于世，永远熠熠生辉；从《诗经》到《楚辞》《离骚》，从汉赋到汉乐府民歌，从唐诗到宋词元曲，再到明清小说……

文字的神奇组合产生的力量是深刻而绵长的。阅读一部优秀作品，或者品味一篇优美的文章、诗词，会在其间如饮甘露，如饥似渴，甚至如痴如醉。因为，那是一种文化的高雅审美，有思想、有意境、有让人拍案惊奇的艺术魅力……

从这样的文字组合里走出的时候，我们眉飞色舞，激情飞扬……

作者：刘春雨

1月2日

迷语又称“文虎”，故猜迷又有“射虎”之雅称，是一传统文化中的文字游戏。最初是古代的隐语和民间的谜语，到了宋代，有人把它们写在宫灯灯上，让人们猜玩，故叫“灯谜”，由于猜灯谜有一定的难度，谜底犹如草丛中的卧虎，难以射中，故又称“灯虎”、“射虎”。现代猜迷又称打虎。

你信不信，神农氏可能是女性？@瓷器鉴定真知堂上古史

上古史研究五年，好多谜题终于得到了解释。所以也就懒得写文了。真知堂写文，更多是为了记住自己研究的轨迹。真要把研究结果变成论文，人微言轻又不在体制内，估计是没用的。但好在头条有很多好朋友都爱好这个，有读者有观众有争鸣，是一件美事。

中国人都是炎黄子孙，早期古籍《国语》的说法“皆黄炎之后”。周人极有可能是炎帝之小宗，而和黄帝关系不大。但周灭商的时候，满天下的君主多数都是黄帝之后，周人不打着黄帝后裔的幌子，估计是很难服众的。所以西周建立之初，一下子分封了几十个姬姓诸侯国，也就是封建诸侯。天下多数诸侯国都是周室同姓，天下就好治理了。@头条历史

不说西周，说神农氏。各位看官，记住我说的是神农氏，不是炎帝。或者有人要说，神农氏不就是炎帝吗？按照司马迁的说法，两者是密切相关的。炎帝乃那时候的天下共主（部落联盟首领）的称号，神农氏则是他的出身之国（部落）。这个观点从战国时期就确定了。司马迁采用了这个观点。神农氏无疑是男性，所以司马迁说炎黄二帝父系都是少典氏。是兄弟。黄帝以姬水成，故姓姬。炎帝以姜水成，故姓姜（见《国语》）

不写论文，就不浪费文字了。简单点说，神农氏为什么极有可能是女性呢？也有网友提出过类似观点，但都没有证据，属于臆测。@瓷器鉴定真知堂上古史真知堂给出如下的证据：

1.上古时期三皇，分别是伏羲，女娲，神农。女娲肯定是女性王者，所以神农继承女娲的位置，作为女王的可能性是极大的。

2.古代曾经存在过一个很长时间的母系氏族阶段。这个阶段女性是主导地位，女首领和男首领均存在。这个也是有考古发掘证据的。所以，早期中国存在女性部落首领无疑问，神农氏为女性的可能性是存在的。

3.神农尝百草。这事在石器时代应该是女性所为。因为在农业发明之前，女性从事采集，男性从事狩猎。采集各种果实，种子，叶子等可以食用的植物，必须亲口尝试才行。而狩猎者没有这个工作程序。所以，从程序上说，神农氏为女性的可能性极大。@头条国风

4.神农氏发明农业，也就是种植。《逸周书》曰："神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实"。神农种的是粟，则肯定是北方农祖。采集后把种子埋下去就能发芽，这事也是从事采集的人才会干的事情而不是狩猎者会干的事情。采集者为女性，则神农氏极有可能为女性。

5.关键证据：神农，也就是农神、农好解释，农业。神这个字则明确指出其为女性。神，示+申。示。即《史记》中所记录的殷商先公主壬，主癸。“报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。”《国语 鲁语》曰:“上甲微能帅契者也，商人报焉。”又曰:“谛郊祖宗报，此五者，国之典祀也。”报丙，即匚丙，甲骨文中多见之商先公，主癸，即甲骨文中的示癸，史迁不知甲骨文，故误写为主。所以，示和匚一样，都是古人对先祖的尊称，祭名。

搞清楚了示。再看申。申，十二地支之一。代表动物为猴。中国古人以十天干（十日）和十二地支（十二月）发明了六十甲子纪年法。干支纪年，据说是黄帝史官大挠氏发明的（《吕氏春秋·尊师》:黄帝师大挠 。高诱注:大挠作甲子。）乾为天为男为日，地为坤为女为月。神农氏以十二地支为名，可见其本身为女性神。即本为示申，为月名。按照汉人司马迁的说法即主申。而商汤之父主癸，祖父主壬，则为十天干最后两位，为日名。神农氏为女性王者，这应该是最直接的证据了。@瓷器鉴定真知堂上古史

5.和黄帝争战的炎帝又是怎么回事呢？炎帝应该是后人尊称，轩辕之时，神农氏世衰，《史记五帝本纪》中这句话说明，到了炎黄时期，神农氏的统治已经延续了多世，所以此时的神农氏部落联盟首领不再是最初的女性首领，而是男性首领的可能性极大。仰韶文化晚期到龙山文化早期，正是中国从母系氏族社会走向父系氏族社会的过渡时期。所以后世神农氏部落出现男性王者也是很正常的事情。但最初的神农氏，则应是一位女性王者。图为江西新干大洋洲出土的商代青铜耒。

这个伙计有点才华但同时也是一个出风头神经终合症患者，吃亏是必然的！不是每一个阅卷老师都能容忍甲骨文或古代文字。

古代的文人喜欢在文字和画上玩隐喻，他自己不会说出来，全靠看的人自己理解。

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《癸卯年》生肖邮票为何再邀黄永玉操刀？编辑回忆图稿诞生经过

【《道德经》第二十七章 解读书评 A1679 “以不行为行”是玩弄文字游戏的诡辩论】吴澄称：“行者必辙迹在地，言者必有瑕谪可指，…然皆常人所为尔。有道者观之…善行者以不行为行…善言者以不言为言”，其实后面的“有道者”与前面的常人有区别吗？你不做，当然就没有痕迹，一张白纸，可是，就像一个试卷，你不答题，固然不能说你一定会做错了，却照样给你零分！“以不行为行”只不过是自欺欺人的精神胜利法罢了！你“不行”就是“不行”，腿都不迈开一步，怎么可能梦想着“千里之行”的实现呢？

同样，后面的“不言为言”、“不闭为闭”、“不结为结”等说辞，都是自欺欺人的文化，也是诡辩论特征。“善行无辙迹”是一个借喻，作为喻体，它应当是生活中的现象，哪怕古代没有水泥或柏油路，马车行驶在干燥的硬质路面上也不见得会留下什么车轮轨迹，“善行”就是指具体的行车经验，不能把它变成“不行”，否则就是胡言乱语。-----溪谷 .1.1#《道德经》#

中国文学，中医都应该以自己的标准来，古代的诗词歌赋那是西方文字形容不出来的。

#番茄小说#

我喜欢看小说。

这么多年用过很多小说软件，什么七猫、熊猫、书旗、得间，最终选择的是番茄。

读小说的时候，也喜欢去评论，跟作者和读友们互动。而且，我认为作者们码字都挺辛苦的，所以写评论一般都以欣赏、赞赏和鼓励为主。

然而，总有一些人会写负面的评价。负面的批评也行，你写的对咱也支持。仅凭自己的臆想去批评，咱也是服了。

这不，一位作者写的架空历史小说，主人公引用了“金鳞岂是池中物，风云际会始化龙”，段评和章评里跳出一帮人来批评，大致意思就是说在封建社会你敢说化龙，皇帝会诛你九族！

我不知道这些人为什么会这么认为，如果真是这样，那我请问：清朝名臣于成龙是怎么活下来的？隋朝名将史万岁又是怎么建的功立的业呢？

古代文字狱是存在，那也是在特殊的历史时期、一定的政治条件下，不是整个封建社会历史的全部。

“非池中物”这句评价，本来最早评价的就是三国时期的周瑜，而不是某位皇帝，怎么就不能用呢？！

千古一帝：秦始皇秦始皇的书同文、车同轨、统一度、量、衡使中华民族有了统一的文字、度、量、衡这个坚实的基础，是中华古文明能够五千年延续不断重要的保证，也是中华民族统一的思想认识深入骨子里的东西，正是有书同文、车同轨、统一度、量、衡这个坚实的基础，有修身、齐家、平天下的情怀使中国人团结一心，一方有难，八方支援！秦始皇的書同文，車同軌，統一度、量、衡的偉大作用，中華民族才會統一團結如一家，这个也是中华民族团结一致如一人的重要原因。而这个精神在这次全球抗疫中也让世界真正认识到中国人的团结有多么强大。今天的法码，古时名：衡，是做称用的标准器。度：是长度，如寸、尺、丈。量：是容积，如升、斗。衡：是重量，如两、斤。所以度、量、衡是三种不同的量具，而战国晚期各国各自不同的标准，严重制衡了商品的流通及人民生活的便利。故，秦始皇要：书同文，车同轨，统一度、量、衡。秦始皇的書同文，車同軌，統一度、量、衡是中華民族中華文化得以傅播、傅承的重要原因。汉字，是传承，继承和传播中华优秀的古代文化历史的重要载体，而书同文把汉字这一特别的载体的优点发挥到极致，使其民族团结进步有了文化保证。关 于 汉 字在这里不能不说秦始皇的伟大，因为书同文，车同轨，统一度、量、衡的历史功绩是非常伟大的，如果沒有秦始皇，就不会有今天的汉字文化，也就不会有中华民族的团结一心的现象，中国也会象欧洲各国和俄罗斯一样，不断分分合合。所以，秦始皇的功绩是利在千秋。汉字的凝聚力使中华民族团结奋斗，不畏艰辛，迎难而上的斗爭精神！这也是为什么中华文化沒有出现断带的重要原因之一。现在中国强大了，外国人都在学中文、学汉字。但是，一定要认识到汉字的根为什么好，汉字是形、音、义，这就是说：每一个汉字都有着初文、变化、引伸的过程，也在不断的进步、进化。瑞典汉学家高本汉曾在《中国语言和文字》中说过：“中国不废除自己的特殊文字而采用我们的拼音文字，並非出於任何愚蠢的或顽固的保守性……中国人抛弃汉字之日，就是他们放弃自己的文化基础之时。” 请记住，这个瑞典汉学家给自己起的中国名字：高本汉！这段话说出了汉字的文化地位及文化作用，因为汉字是中国文化和历史的文化载体。他的学生林西莉著《汉字王国》是普及汉字文化的入门级普及读物，有图有文，图文并茂，是大、中、小学语文老师必读之书。无论是古代的中国人，还是今天的中国人，无论是大陆的中国人，还是台港澳和海外的在汉字的书同文的加持下，同根、同源、同祖、同宗的中华民族团结进步是一定的！也是必须的！祖国万岁！ 中国天津山海居 湾世平 18602238696.

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