安庆绪未能刺杀安禄山：唐朝仍稳如泰山

安史之乱是中国历史上的一次重大政治动荡，其中安禄山扮演了重要角色。有关安禄山是否被安庆绪刺杀的历史疑问一直备受关注，然而并没有明确的证据能够证实这一说法。即使被刺杀，安禄山的死亡可能并不足以彻底改变安史之乱的局势。安禄山作为反叛军头领，其力量来自于对唐朝的反抗和对内部统治的压制，而非仅仅依赖于个人。因此，即使他未被刺杀，也未必能够在政治上彻底推翻唐朝。安史之乱的发展是多方面因素的结果，安禄山的个人命运并不足以决定整个时代的命运。

公元759年，安禄山攻陷长安，兵多将广，许多唐朝的将领都归附了他，叛军人数达到300000之多，叛军达到了最为顶峰的时候。

可就在这时，安禄山儿子安庆绪杀害了他，自立为帝。每当读到这里，很多人都扼腕叹息，说要不是安禄山死掉，他极有可能推翻唐朝，建立一个新的帝国。

事情真的如此所料吗，小编却不这么认为。

小编觉得，即使安禄山不被儿子杀死，他也不可能推翻唐帝国。为什么这样说呢？

第一：安禄山得不到社会各界的认可，地主、商人、士族、权贵阶级、平民都反对他。

古代农民起义，不外乎两种理由，一是人民贫穷，贫富分化严重，人们活不下去；二是官逼民反，法律严苛，徭役繁重。

诸侯造反也有两种理由，一是中央政府腐败、祸国殃民，二是救黎民于水火之中。名不正则言不顺，大家都要想一个冠冕堂皇的理由。

唐玄宗时期，正是开元盛世，国家强盛，百姓富足。杜甫有诗：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。这样的富足日子，谁愿意造反呢？

只有安禄山，编出一个牵强的口号：清君侧，清掉大奸臣杨国忠。可是杨国忠在马嵬驿之变中已经被杀，安禄山的造反已经失去理由，他没有退兵，反而自称“大燕皇帝”，这就把他的丑恶面目昭告于天下了。

天下英雄，都反对安禄山，连回鹘都支援来五万援军。

得人心者得天下，安禄山的举动，早就暗示了他衰亡的命运。

第二、安禄山活着，也是个废物，双目失明，又患有疽病。

安禄山原本就有眼病，起兵以来，势力渐渐衰退， 直至双目失明。同时他又患有疽病，性情变得格外暴躁。左右侍从稍有不如意， 非打即骂。朝中大臣稍微有点过失，就判处死刑。

安禄山称帝后，每天都在宫里带着，很少见文武大臣，有什么事都由严庄传达。可就是这么受重用的严庄，也时常遭到安禄山的鞭打。

宦官李猪儿常常为安禄山宽衣解带，服侍最多，挨打也最多，就是他伙同安庆绪、严庄杀死安禄山的。

第三：唐朝饿死的骆驼比马大，军事实力、后勤动员能力还是比安禄山强。

一开始，安禄山起兵，唐朝军事实力是很强大的，只是因为杨国忠无能，才兵败如山倒。

唐玄宗犯了轻敌、大意的毛病，又听信谗言，杀掉了猛将封常清、高仙芝，安禄山才攻陷洛阳。否则，只要派封常清、哥舒翰镇守潼关不出站，叛军也无计可施。

后期，郭子仪、李思明两个人就抵挡住了叛军的进攻，说明唐军战斗力还是要比叛军强。

安禄山内部也不团结，安庆绪杀安禄山，史思明杀安庆绪，史朝义杀史思明，互相之间勾心斗角，缺乏做大事的能力。

所以，即使安禄山不死，他推翻唐王朝的可能性也是很低的。