千古一帝康熙家训庭训格言探寻：高人如何读书

康熙帝是中国历史上的一位杰出君主，他在位期间颁行了《庭训格言》，成为了千古流传的家训经典。其中，关于读书的部分被称为“高人如何读书”，深受后人推崇。这段家训强调了读书的重要性，强调了读书要注重悟性和实践，不仅仅停留在书本知识的学习，更要做到知行合一。康熙帝通过自身的学习经验，提出了读书的方法和原则，成为后人学习的典范。这一片家训内容不仅对后人的学习生活有着深远的影响，更表现了康熙帝对于教育的重视和深刻的思考。

【每一道人生的难题与疑问，也许在书里、文章里、他人的经验中……可以找到你想要的答案，虽然它不一定保证你可以成功，但是它绝对可以点亮你的智慧。】

训曰：人心虚则所学进，盈则所学退。朕生性好问，虽极粗鄙之夫，彼亦有中理之言。朕于此等决不遗弃，必搜其源而切记之，并不以为自知、自能，而弃人之善也。

谦虚，学业就会进步；自满，学业就会退步。我生性好问，即使是最粗俗的人，也会说出极有道理的话。我对这些话决不轻易丢弃，一定追根溯源，并且将它牢牢切记，并不以为自己懂得多，会得多就忽视别人的长处。

训曰：朕自幼读书，间有一字未明，必加寻绎，务至明惬于心而后已。不特读书为然，治天下国家亦不外是也。

我从小开始读书，偶尔有一个字弄不明白，一定会反复推索探求，直到弄明白了才罢休。不只读书是这样，治理天下国家也不外乎这样。

训曰：读古人书，当审其大义之所在，所谓一以贯之也。若其字句之间，即古人亦互有异同，不必指摘辩驳，以自伸一偏之说。

读古人的书，应当细究书中问题的关键所在，这就是所谓“一以贯之”。至于字句之间，就是古人的解读也有差别，不必一一指摘辩驳，非要强调自己的观点才是正确的。

训曰：读书以明理为要，理既明，则中心有主，而是非邪正自判矣。遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。《书》云：“学于古训乃有获。”凡圣贤经书，一言一事，俱有至理。读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒。久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。

读书一定要做到明理。道理明白了，心中就有了主宰，是、非、正、邪自然就容易判断。遇到疑难的事情，只要根据道理按正确的方法去做，得失都可以无所愧疚。《尚书》上说：“学习先人的训诫才会有收获。”凡是圣贤典籍，一言一事，都包含了最根本的深刻道理。读书时留心体会，这个可以效仿，那个一定要记住教训，时间长了，就能融会贯通，那么当遇到事情和疑难的时候，就能及时找到应对的办法，不需要考虑来考虑去了。

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