高考作文最全解析!这些命题考点值得关注
本文为针对高考作文各个命题的深度解析,对每个命题的关键考点进行剖析,为考生提供了解题思路和写作技巧。针对历年高考作文命题,分析其中的隐含含义、逻辑关系和文体特点,帮助考生更好地理解每个命题所要求的写作要领。同时,还针对每个命题提出了实用的写作范例,展示了不同命题下的写作策略和应对方法。本文将全面覆盖高考作文的各个命题,提供了考生备考的重要参考资料,有助于考生掌握作文命题的核心考点,提升写作水平,更好地迎接高考作文的挑战。
今天是高考的第一天,这届“生于非典,考于新冠”的高考生终于迎来了检验自己的时刻。今年的高考作文透露了什么风向?如何从新传的角度进行解读?废话不多说,直接来看!
全国1卷
解题思路:
这道题略难,要从齐桓公和管仲的关系入手。考生可以不知道齐桓公和管仲曾是政敌,但材料的 “一箭之仇”则揭示了二人曾有嫌隙。从二人这段“转危为安”的关系入手,方能捕捉齐桓公、鲍叔、管仲的品质、性情。
齐桓公:慷慨、贤明、雄才大略。为人固然慷慨,但作为君主的特殊身份,他更在意的是人才的实际功效,所以他的“任人唯贤,信任尊重人才”才是题中之要。这一角度深入,会更有深度,立刻拉开差距。
鲍叔:实事求是,敦本务实。作为君主最为紧密的军事辅臣,二人并未因忌惮君主之威严,而不说真话,不做实事,不举荐贤人。并在管仲上位之后甘愿居下,能说明鲍叔牙的大公无私,一心为国的高尚品德。
具体来说,俯瞰我国现在各大城市涌动的“人才大战”, 召唤人才的声音浩浩汤汤,以及人才落户等惠利政策,充分证明了时代对人才的需要。那么选择什么样的人用?如何最大程度发挥人才之潜力,进行社会和企业单位环境建设,既要能把人才“拉”过来,还要能“留”下来,“用”起来?是全社会当前正在思索的问题。
全国2卷
命题较大,考察的是当代青年人的世界观。不仅考察世界观,还考察你的时政知识、信息的储备。这种大题,需要由虚转“实”,建议从人类健康、经贸往来、文化交流等不同角度充实世界需要联结的必要性。
一定注意,不要只从中国出发看世界,材料中援引了不同国家、不同时代的人的声音,为的就是说明“人类命运共同体”的号召并非曲高和寡,而是惺惺相惜,百喙如一。
从国际传播视角来看,当下逆全球化浪潮肆意泛滥,“恐惧全球化”幽灵挥之不去。中国首倡的“人类命运共同体”正在世界范围内持续传播,人类命运共同体”理念一经提出,旋即在世界范围内引发热议,迅速成为网络搜索热词,越来越为人们所熟知,并逐步获得国际社会广泛共识,表征了中国国际话语权与国际影响力不断增强。
总体来说,随着疫情在世界各地的扩散,我国即便自己处于困难之中,仍然以大国担当的勇气和承诺,践行“命运与共”的时代价值。“天下大同”这一中国古代宣扬的哲学思想,人类命运共同体的理念也彰显中国的世界观。
全国3卷
首先,这道题富有很强的哲理性和思辨性,从中华传统文化中的“自省、慎独”思想出发来启迪人的同时,还设置了“如何正确认识自己”的哲学命题。这对考生来说难度不大,但写出彩需要多层级思考。也就是,到底选择哪些“镜子”。
苏格拉底一句著名箴言“认识你自己”,写在各类哲学读物的开篇。但是一个人,追求自我认知,需要自我、他人、社会的多方评定。
除了实现个人理想外,由于人具有社会性,所以要受社会关系、社会制度、道德风尚、文明习惯、文化传承等各方面的影响。考生应看到国家、社会正面临的多方难题,(自然环境、社会环境、国际环境)个人想要生活的更有意义,生活更幸福,和所处的环境是紧密相关的,那么就需要努力创造美好的社会环境,建设强大国家。个人的价值应该是自我价值和社会价值的统一。
新传著名学者库利认为,人的行为很大程度上取决于对自我的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的,他人对自己的评价、态度等等,是反映自我的一面"镜子",个人通过这面"镜子"认识和把握自己。
整体来说,出题人聚焦于个人功利主义思潮之下的冷思考。在大灾大难面前,社会个体不断迸发出巨大的能量,回报社会,感动世界。青年人应更早进入反思自我和思考社会价值的考虑中。这体现了社会对“后浪们”的期许,也是培养人才、教育工作的深明大义。
北京卷
北京卷的第一则材料强调只有“每一颗卫星发挥自己的功用”,整个系统的55颗卫星才能织成一张“天网”。这则材料首先凸显的是个体的作用,个体如果能找准定位、做出贡献,形成的整体才能良性的运转。其次材料还强调了个体之间的协作和有序,个体之间的力量要连成一张“网”,而不是无序的分散。
从新传的角度来看,这则材料中的“天网”可以看成我们的互联网,“卫星”可以看成互联中的每一个微小的节点,节点连接在一起,信息的通路才能打通。
西南大学的王敏老师在考察澳大利亚一家新媒体报纸时发现,正是由于节点的连接,个人不再是信息洪流中孤独的冲浪者,而构成了一个 “行动者网络”(Actor Network)。这样一个网络中,没有所谓的中心,每一个节点都是处于平等地位的行动者,具有很强的主观能动性,既是新闻实践的产物,又反作用于新闻实践。
第二则材料的关键词是“一条信息”,信息或引发你的感悟,或让你学会辨别真伪。“信息”跟我们新传关系可就紧密了,《传播学教程》里面讲当前我们已经进入一个信息社会,信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展。
天津卷
天津卷的关键词是“中国面孔”,考生可以写自己在杜甫的诗中感受到的家国情怀、可以写在此次疫情中默默付出和奉献的医护工作者,重要的是写出自己的真情实感,写出自己对“中国面孔”的观察和感悟。
从新传的角度来看,中国面孔不仅仅是我们新一代的年轻人如何认识中国,更是如何向世界诉说中国。我们可以像李子柒利用短视频的方式去展现中国的田园牧歌,我们也可以做“一带一路”上的讲述者,去讲好中国故事,传递中国能量。
上海卷
看到这道题的时候,小编首先想到的是新闻反转。近几年来,反转新闻现象频繁发生,作为新媒体背景下舆论空间出现的一种新现象,引起了研究者的极大关注。
这个“转折”具体是指针对同一新闻事实的报道,媒体的后期报道内容与前期的报道内容显现出较大差异,随着报道内容的不断深入与完善,新闻报道内容向着相反的方向改变,受众的立场随报道内容急速两极化转变的新闻传播现象。
在自媒体时代,新闻的反转会使得不同的社会阶层以及受教育程度差异巨大的信息主体被置身于同一信息广场,而理性的声音往往容易被感性情绪所裹挟。在这种情况下,哪怕是少数人的非理性也可能煽动最大的集体无意识。在反转新闻中,处于风口浪尖的必然是涉事当事人,在情况未明真相未现的情况下,过多的新闻曝光会给当事人的生活带来巨大困扰。
因此,要求受众一要锻炼独立思考能力,不盲目跟风、不偏听偏信;提高掌握新媒介的使用能力,学会利用媒介获取多方信源;增加知识储备,提高对事物的理性认识和批判性思维。
江苏卷
看到江苏卷中“人们总是关注自己喜爱的人和事”马上联想到了我们的“信息茧房”。
信息茧房是哈佛大学教授桑斯坦在其著作《信息乌托邦》中提出的概念,指的是在信息传播中,因公众自身的信息需求并非是全方位的,公众只注意自己选择的东西和使自己愉悦的领域,久而久之,会将自身桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中。
在个性化新闻的推送机制下,通过算法过滤和正反馈处理的新闻信息在类型、题材、丰富程度等方面不断受到限制,用户的媒介接触也被自我“兴趣”不断固化。久而久之,会使人们的视野越来越狭窄。这可能就是材料中所提到的“你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览。”
浙江卷
浙江卷今年的作文题目符合浙江惯有的正能量和启发学生哲学性思考的风格,去年是作家与读者,今年是我与你、他、她。题目整体都不是很难,且题目还是开放性的回答,拿到题目的时候差点以为这是一道新传论述题。
“家庭可能对我们有不同的预期”即为他人眼中和他人评价中的“我”,有时这个“我”也可能通过与社会互动,变成了社会评价中的“我”。其实,“我”还应该有一个真实的我,即“主我”。按照米德的观点来说,主我是形式,客我是内容,二者不断互动,形成自我。“主我”和“客我”的对话和互动形成统一的社会自我。
所以如布鲁默的自我互动理论所示,这个对话和互动的过程揭示的就是一个长期的社会化过程。所谓社会化过程,也就是“主我”同“客我”进行对话、互动的过程。那么这里可以回答高考作文的核心主旨:“自我互动”在本质上来说是与他人的社会互动的内在化,也就是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映,更多的是强调自我对自我与社会联系的认识。
并且,在主我和客我的互动过程中,代表本能的、自然的、自主的“主我”同通过观察到社会上他人对自己的、评价和角色期待而后进行自我反思的“客我”,使得双方共通意义的空间扩大了。
全国新高考1卷
由于该题未限定文体,考生可从记叙文、议论文中选择自己较为擅长的文体。若选择记叙文,考生可结合自己疫情期间的居家经历,通过一个印象深刻的故事来阐述主题。如以“未曾谋面的外卖小哥”为题,讲述疫情期间由于外卖“无接触配送”,自己与外卖小哥的空间距离远了,但心与心之间的距离更近了的暖心故事。
若选择议论文,考生可根据文章立意,确定2-3个论点,层层递进,阐述主题。如以“爱可以超越一切距离”为题,论述各族人民对国家的爱、对生命的爱、对每一个普通人的爱等是如何超越距离,万众一心共同抗疫的。
从新传角度来看,这段材料涉及到了我们的人际传播和大众传播。人际传播是人类最广泛、最重要、最复杂的社会行为之一。疫情期间的一系列隔离、限制措施,使人们对外的人际传播减少了,但与家人之间的人际传播却大大增多。对于长期在外上学的无数学子来说,与家人久违的长期的朝夕相处,既增加了彼此的了解,也可能滋生更多的家庭矛盾。库利的“镜中我”理论、米德的“主我与客我”理论都很好地解释了家庭人际传播中人们之间印象的构建与重塑。
大众传播:活动范围的限制大大增加了人们通过网络参与大众传播的机会。全网找寻与感染者有接触者、全民分享做饭成果、云录制节目、云展览、云旅游等都是疫情期间新的大众传播现象。疫情对人们传统的大众传播方式产生了一定冲击,但也催生了许多新的大众传播形式。但是,因为网络的设备、技能等产生的“数字鸿沟”问题,尤其是老年人作为“数字难民”的集中群体,是否会在大众传播的参与度上进一步降低,这是值得我们关注的。
全国新高考2卷
看到这个题目,小编马上想起了央视的一个精品节目《中国地名大会》,类似的节目还有《中国诗词大会》《国家宝藏》等,同属于文化类综艺节目,文化类综艺节目也是近年来新传考研的热门话题。
从传播主体来看,《中国地名大会》等文化类综艺节目都是在主流媒体平台播出,然后和一些网络视频客户端如爱奇艺、腾讯等共同完成节目更新。就国内的综艺平台而言,主流媒体在相应的政策性支持下,拥有更高的竞争力。虽然是文化类的综艺节目,但由于播出平台是中央电视台和其他主流媒体电视台,一些平时不上综艺节目的演员戏骨会因为节目的文化传承性而担任嘉宾,还有一些平时难以见到的文学家以及科学家等。
从传播内容来看,每个节目都有自身的独特定位。通过对传统文化的创新表达,给受众全新的内容体验和视觉观感。比如《国家宝藏》将自身定位为“大型文博类探索节目”,这档节目以“小剧场”的表现形式,集合了舞台剧和纪录片等的艺术形式,通过扮演“国宝守护人”当红的演员在舞台上进行一定的故事虚构,讲述了总共27件国宝的“前世今生”。
从传播受众的角度来说,由于文化类综艺节目几乎都采用了电视台和网络视频网站共同播出的方式,造成了一种全民皆为观众的受众范围。节目在板块内容和形式方面的创新,使得节目吸引了大量年轻观众。这些节目很重要的成功之处在于有深刻的文化内涵和没有特定的受众群,收到“全民皆为观众”的良好效果。
作为新传学子,我们调侃高考作文为什么这么契合我们的学科视角?诚然,传播学已经成为看社会问题的独特方式。如果你细心观察每年的公务员考试申论写作题,你会惊奇地看到许多正是我们新传学科的重点关注议题。因此,学好新闻传播学,遇到啥题都会写!
哪道题引起了你的兴趣,你会怎么写?来评论区发表你的看法吧!
图片来源:人民日报官微
作者:爱传播一家子
编辑:猛犸
主编:羽生生
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