放宽心态：让孩子自主选择是否诵读古诗词

标题“不必过于强求孩子诵读古诗词”强调了对孩子学习古诗词态度。在现代社会古诗词虽有独特美感和文化价值但并不是每个孩子都对感兴趣或适合学习。过度强求可能导致孩子对学习产生厌恶情绪反适得反。父母应该理解并尊重孩子兴趣和特长给予适当引导和支持让他们在自己感兴趣领域发展不是味追求古诗词学习。

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不必过于强求孩子诵读古诗词

前两天连续听了多位小朋友的诗歌诵读，我和一起听的导师有一个共同的感受：孩子诵读现代诗仿佛比古典诗歌要“好”一些。这也就验证了我这一直思考的儿童诵读古典诗词的问题：孩子“诵读”古典诗词是有些困难的。

儿童与古诗词最大的隔阂便在于时间和语言习惯以及对之本身的兴趣上。

01

关于历史间距

首先，要想把一首古诗词诵读好，孩子必须能够理解古代诗词作者的思维方式：他们是如何思维的。比如诵读《满江红》，如果不知道当时岳飞在想什么，或者对当时的历史背景一点都不知晓，孩子自然会陷入到自己的“臆测”当中去。这也如伽达默尔在他的《真理与方法》中所说的，理解文本很大的困难就在于克服历史间距。

而更加难的是，古典诗词中也会用典。而真正要诵读好古诗词的话，这些典故最好也能理解一点。比如“靖康耻”，到底是怎么回事？孩子要了解。

倘若孩子不能了解诗词作者在写作时的思维，诵读起来自然就很难有情境感，想真正表达出古诗词的意蕴几乎是不可能的。

其次，能够流传下来的古典诗词，所反映的世界，基本上都是成人眼中的世界，而成人眼中的世界让孩子理解起来是有难度的。比如那《春夜喜雨》，看起来所讲的春天的雨孩子应该是很喜欢的。然而这首古诗涉及的内容还是很深的，比如关于“时节”的理解，关于“锦官城”的理解，关于“江船”的理解，这些都离孩子太遥远了。以前人教版曾经将这首诗的上半部截取出来让孩子诵读还好些，但截取而成的诗，自然已经不是原诗了。事实上，很多孩子诵读原诗也还是有困难的，尤其是要表现原诗中的意境。

02

关于语言习惯

现代孩子还是习惯于白话，所以对古时候的语言习惯，尤其是古诗词表现出来的语言习惯，孩子是很难接受的。若是听那考证说的，古诗词都是吟诵而来，那么孩子就更难把古诗词诵读好了。你可以看到，无论是诗也好，词也好，都有固定的字数，有的还是对仗的。无论孩子想用怎样的方法对古诗语言进行“艺术性”的划分，然后读出节奏和韵律来，都不会读出鲜明的个性来。一首《春夜喜雨》的前半部分，与一首《登鹳雀楼》，在声音上到底有多少区别，真的是很难说的，因为律诗、绝句基本上在用字、用词上，其套路也有很多的相似之处，所以要诵读出变化来，真的很难。

03

关于兴趣

古诗词很少变化的形式，以及其间包含的一些旧的思想，其实是很难适应儿童对多元化语言形式以及现时代的一些思想的。比如，当孩子已经开始不断发明新鲜的语言形式时，我们还强调让孩子诵读古诗词，当孩子开始思考现时代自己该如何生存于这个世界、这个世界到底是怎样向前发展的时候，我们还要让孩子去理解古诗词，这些确实有强人所难的感觉。

04

不要过于强求诵读古诗词

实际上无论古诗词有多“古”，在孩子眼里也只是一个语言的游戏而已。有人会说，诵读古诗词其实就是在传承中国的传统文化，到倒是觉得作为古诗词，也最多是一种语言形式的文化而已，真正的传统文化估计不是在古诗词里学到的，也不是学古诗词就能传承的，传承是一种行为，要传承祖国古诗词语言形式的传统文化，最好的方法就是让孩子学习写；要传承古诗词内容中所蕴含的文化，也只有进行使用，而这，对于儿童来说还是一件很难的事情。

所以，我以为，古诗词适度诵读是可以的，但不必要过于强调诵读技巧和方法，对于儿童，还是让他们诵读适合他们儿童情结的诗歌为好。

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