【2024年】错例分析：10期作文批改班‘知行主题’作业

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知行合一

实践出真知。（分论3）

沙士比亚自小离家闯荡，他干过很多职业，游历过很多国家，正是因为他丰富的人生阅历，才使得他后来艺术创作的灵感源源不绝，留下了无数不朽的作品。朱自清一生笔耕不辍，写出了许多脍炙人口的佳作。他发表的《荷塘月色》被他的一位读者来信质疑，读者认为——夜晚是没有蝉鸣的，他非常重视，随后他每天晚上都出去观察考证，最终他发现晚上是有蝉鸣的，他给读者对此质疑进行了回复。（这里可以说求证但是不宜说实践，实践出真知的前提是实践在前，但朱自清写文章前并没有蹲守，如果一定要用此例，建议将中心句改为“实践是检验真理的唯一标准。”）

因为“常识”的“常见”，很多人喜欢接受，拒绝思辨。朱自清认为不管是做学还是做人，都应该不轻信，多实践，求真务实，避免陷入刻板的思维。只有从实践中来，经过实践的理论，才是真正的科学知识，才是真正的知行合一。

学思践悟、知行合一

“博观而约取，厚积而薄发。”（分论1：厚积薄发）

如果没有博观或者厚积，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成"的主张。（跟分论有什么关系？本段从此处开始与厚积薄发已完全无关）

“行知”之名也正代表了他的“行动一知识一再行动”的教育思想。我们通过观察、听闻教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样一种境界。齐白石画虾，终日蹲坐在虾池旁观虾的动作;徐悲鸿的骏马图是他常在马厩观马的结果；达芬奇为了完成《最后的晚餐》曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象、观摩人物神态。

读万卷书，也要行万里路

有人说“人有知识，则有力矣”，也有人说“纸上得来终觉浅。绝知此事要躬行”。其实两者需要合二为一，缺一不可，“读万卷书”也要“行万里路”。知识可羡，胜于财富，行动更是知识特有的果实。我们腹有诗书，把理论联系到实践中去。这样才能把事情做好，做成功。（中心论点：知行合一）

“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”（分论1：知行合一）

“读万卷书”知识学问的博览，是人们进步阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤的结晶。读书让人明理明智。“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识，道有夷险，履之者知。能成为名医的，大科学家的，都是在工作中通过无数的实验和实践才能成就的。新冠病毒蔓延在世界各地，我国也不能幸免，病毒给人们的生活带来灾难，这时钟南山，李兰娟等一大批院士不顾安危挺身而出，带领团队与时间赛跑，与病毒较量。他们带领团队进行多次实验，终于研发出了新冠疫苗，给人民带来福音。人的一生中，需要在书本上学到知识，（哪里？没体现啊？）更要在生活中，工作中学到知识。（更没体现啊）不断突破，不断前进。

知识和实践的结合克服一次次艰难险阻。（分论2：知行合一克服困难）

“大江歌罢调头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”周恩来年少时，中国处于水生火热的战乱中，老百姓贫穷困苦。周恩来立志要为中华之崛起读书，他明白精深严密的多种科学知识能够救济世上的穷困。他决定用十年的苦功，学成后回国干一番大事业，挽救中国。（科学知识对应的是实业救国，此处完全没有体现）19周恩来加入中国少年共产党，心中有光，有理想。（这是信仰，而非知识，两者概念不同，层级不同）1927年领导南昌起义，他心中的信念被行动点燃。1949年成为新中国的总理，他的一生都贡献给了祖国。（既不体现知行合一，也没突出艰难险阻，更没提及知行合一是如何攻克艰难险阻的）正是有着千千万万的像周总理这样的革命先驱，用他们的信仰、知识领导人民行动起来反抗旧势力的压迫，（没有体现，起码引用个别能体现思想观点的文章和名句）打击外来侵越者，才有了我们如今的新生活。

“读万卷书”和“行万里路”是相辅相成的。（分论3：第三个分论与前两个高度重复，观点雷同并且没有新意）

知识的广博支撑着内心的力量，坚定的实践又扩宽了知识的广度。台湾著名作家三毛，曾去过西班牙求学，在那里，它（？）认识了挚爱一生的大胡子先生荷西，然后定居西班牙的加纳利群岛，在那里创作了《梦里花落知多少》。她还去过撒哈拉大沙漠，写了《撒哈拉的故事》，提到撒哈拉沙漠，我们首先想到的是一眼望不到边的沙子，不过真正去过那里的三毛告诉我们，原来撒哈拉也并不全是沙子，虽然稀疏，但却是有一些植被存在的。（这句话存在的意义是什么？）

三毛的行动和经历（什么行动，什么经历）化作了知识的种子，这些种子（她也不是个科普作家啊……）种在了读者的心中，让读者看到不一样的世界，也让三毛成为家喻户晓的名人。